Predchozi stranka Zpet na obsah Zpet na uvodni stranku Dalsi stranka


Germánská mytologie II

Králík Dita


3. Zrození bohů (pokračování)

V ÁSGARDU se nacházel chrám GLADSHEIM ("zářivý domov"), nejkrásnější budova světa, vybavená dvanácti křesly pro bohy. Když si chtěli Ásové postavit hrad, slíbili obru - staviteli za ženu FREYJU, pozdější Ódinovu manželku, postaví-li bohům bez cizí pomoci během zimy hrad. Pomáhat mu mohl jen kůň SVADILFARI ("konající nešťastnou jízdu"). Stavba byla až na hradní bránu téměř hotova, když se v lese objevila kobyla, ve kterou se proměnil zlý bůh LOKI. Splašil Svadilfara, a ten utekl. Stavitel musel koně hledat a tím ztratil spoustu času, práci nestihl a nakonec ho bůh Tór zabil svým kladivem.

V chrámu GLADSHEIMU se nachází také VALHALLA ("síň padlých" nebo "sál vyvolených"), Ódinovo sídlo. V tomto sále, který je vyzdoben oštěpy a štíty a vybaven zlatými sedadly pro bohy i trůnem pro Ódina, se shromažďují všichni muži, kteří zahynuli hrdinskou smrtí (našli smrt na bitevním poli). Valkýry, dcery Ódina a bohyně země JORD (nebo Erdy), které ve službách Ódinových určují, kdo v boji padne, vedou bojovníky do Valhally, kde hrdinové každý večer stolují s Ódinem, jedí maso kance SAEHRÍMNIHO (Saehrímnir, "mořské zvíře černé jako saze"), aby obnovily své síly, a pijí medovinu, jež je získávána z vemena kozy HEIDRÚN (Heidrun). Ódin, doprovázen dvěma vlky GERIM ("chtivý") a FREKIM ("žravý"), pije víno.

Mrtví, kteří nezemřeli na bitevním poli, ale s+tářím nebo na nějakou nemoc - s vyjímkou utonulých, které k sobě v síti přitahuje RÁN (Ran), žena boha moře ÄGIHO (Ägir, "moře") - pobývali v NIFLHELU ("tmavá Hel"), v říši bohyně HEL. Hel má být napůl černá, napůl bledá, chmurná a krutá. Kdo jednou vstoupí do její říše, už ji nikdy neopustí. Říše Nifhel však v původní germánské mytologii nebyla místem, kde si hříšníci odpykávali trest, jako křesťanské peklo. Představy o tom, že tam provinilci chodili po vřesovišti, hustě porostlém trny, a že musí přebrodit dlouhou řeku, plnou ostrých úlomků ledu, vznikly zřejmě až vlivem křesťanství. Před řekou se prý v podsvětí nacházela louka, která se v Heliandu nazývala rájem zesnulých.

4. Stvoření světa

Po Ymiho smrti, poté co vytekla krev tohoto zabitého obra, nastala potopa světa. Všichni obři z jinovatky se utopili kromě Ymiho vnuka BERGELMIHO (Bergelmir, "řvoucí jako medvěd", "řvoucí v horách") a jeho ženy, kteří se zachránili na lodi.

Bohové, Búriho synové, hodili Ymiho mrtvolu doprostřed Ginnungagapu a stvořili z jeho těla svět. Z Ymiho krve se stalo moře a řeky, z jeho potu vznikla jezera, z jeho masa země, z kostí hory, ze zubů a rozbitých kostí byly vytvořeny skály. Jeho lebka se stala oblohou, z jeho vlasů vznikly stromy. Mozek vyhodili bohové do vzduchu, a tak vznikly mraky. Z Ymiho obočí byl stvořen MIDGARD. Název znamená "sídlo uprostřed", část mezi nebem a říší mrtvých, obydlenou lidmi. Midgard byl pokládán za střed Země, který byl někdy zobrazován jako hrad. Obklopuje ho praoceán , v němž žije had MIDGARD ("had světa"). Ásové hodili hada do praoceánu, kde vyrostl do takové velikosti, že podle některých představ obepínal celou Zemi. S tímto netvorem bojoval Tór, který se několikrát marně pokoušel hada zabít. Vně Midgardu se rozprostírá UTGARD ("vnější svět"), svět obrů a jiných nestvůr. Ty spojuje most BIFRÖST ("zmrzlá duha"), hlídaný bohem svítání HEIMDALEM.

V jiných kosmografických modelech byla lokalizace uvedena jinak. Například Mitgard byl přemístěn na západ, Utgard na východ a oba světy byly odděleny řekou a lesem.

...pokračování příště


Predchozi stranka Zpet na obsah Zpet na uvodni stranku Dalsi stranka